4ª edizione
11 | 12 | 13 Dicembre 2026
Lariano | Rocca Priora | Genzano di Roma | Velletri
L’intelligenza delle piante.
L’intelligenza delle piante e il sentire dei non umani
vai al programmaTransitiFestival del pensiero e delle connessioni
dedicato a Mario Perniola
11 | 12 | 13 Dicembre 2026
Lariano | Rocca Priora | Genzano di Roma | Velletri
L’intelligenza delle piante
L’intelligenza delle piante e il sentire dei non umani
Il testo di presentazione dell’edizione sarà pubblicato a breve.
Su Mario Perniola
Formatosi a Torino sotto la guida di Luigi Pareyson e in contatto con Gianni Vattimo e Umberto Eco, Mario Perniola è stato un filosofo di respiro internazionale, a stretto contatto con il movimento avanguardista “Internazionale Situazionista”, fondato da Guy Debord. Professore ordinario di Estetica prima all’Università di Salerno e poi all’Università di Roma Tor Vergata, è stato visiting professor in rinomati centri di ricerca e università in tutto il mondo (Francia, Danimarca, Brasile, Canada, Giappone, Usa e Australia).
Il suo pensiero, dapprima interessato alla filosofia della letteratura e alla controcultura, si è poi concentrato sul post-strutturalismo e sull’accezione di simulacro come “ciò che va aldilà del vero e del falso” e che per questo si accosta al gioco, all’arte e alla cultura. Il simulacro infatti comporta un mimetismo che fa emergere tutta la precarietà dell’esistenza e quindi la sospensione della soggettività individuale.
Intorno agli Anni ’90 Perniola estende la sua ricerca a nuovi campi del sapere, avvicinandosi al post-umano. Testo cardine di questo periodo è “Il sex appeal dell’inorganico”, in cui Perniola sostiene che la sensibilità contemporanea ha trasformato le relazioni tra cose e uomini. Già in “Del sentire” Mario aveva tematizzato come ad influire sul modo di essere delle persone non fossero più le idee, quanto piuttosto un universo emozionale impersonale, caratterizzato da un’esperienza anonima, in cui ogni esperienza si presenta come qualcosa di già sentito.
Perniola si è poi occupato di filosofia dei media. Nel testo “Miracoli e traumi della comunicazione” individua 4 eventi degli ultimi decenni del XX secolo che, presentandosi sotto il duplice aspetto del miracolo e del trauma, hanno offuscato la differenza tra reale e impossibile, aprendo all’epoca delle valutazioni arbitrarie.



